Según
Carl Marx el modo de producción determina la organización de las sociedades y
para esto él lo plantea así:
Quiere decir que la “Estructura” es todo lo
económico, como el modo de producción, determinando así a la “Superestructura”
que en las sociedades, según Carl Marx, vendría a ser todo lo político,
religioso, ideológico, la educación, las leyes, el arte y las costumbres.
A partir de esto nacen algunos conceptos
como:
·Modo de Producción: Es
la forma en como los seres humanos obtienen sus medios materiales de
existencia.
·Medio de Producción: Son
las instituciones o entidades específicamente las empresas que producen,
mediante las fuerzas productivas o mano de obra.
"La Sociedad civil abarca todo el
intercambio material de los individuos, en una determinada fase de desarrollo
de lis fuerzas productivas. Abarca toda la vida comercial e industrial de una
fase y, en este sentido, trasciende los límites del Estado y de la nación (...)"(Marx-Engels, 1973, pág. 38)
Teniendo en cuenta el actual modo de
producción en la mayoría de países a nivel mundial, Marx plantea que el
Capitalismo es la acumulación del
capital en pocas manos, y su principal característica es la propiedad privada;
parten de aquí las “clases sociales”.
Marx critica el modo de producción
Capitalista, debida a las graves injusticias que se presentan y se ha
presentado en este. A pesar de que es un modo de producción justo, en
comparación con los antiguos como el esclavismo o el feudalismo, este sistema
económico no valora el trabajo de las personas.
Bien se refiere al decir que el capital solo
va para pocos, para la burguesía, es decir para los dueños de los medios de
producción, de las empresas o instituciones dedicadas a la industria. Más no y
nunca el capital será de los obreros y trabajadores, para el proletariado.
“La combinación de estos dos
elementos: fuerzas productivas y relaciones sociales de producción, constituye
la matriz económica de todo modo de producción y es la que determina,
inclusive, los demás momentos de lo económico (…)”(Cueva, 1987, pág. 10).
Como lo hemos
mencionado anteriormente, la principal desventaja del capitalismo es el no
valorar el trabajo como tal. Para esto Marx hace un análisis en su texto “El
trabajo enajenado”, donde quiere decir que,
el trabajo es ajeno al trabajador, él no es dueño de su trabajo ni de lo
que produce. La burguesía es la dueña del trabajo del proletariado. El trabajo
es externo al trabajador. Sin embargo éste no es el problema central del
trabajo enajenado en el capitalismo, sino el grave desequilibrio que existe causado
por esto, el desequilibrio de las clases sociales, desequilibrio en relación
a la remuneración del obrero o
trabajador, el desequilibrio presente incluso en las relaciones sociales de
producción.
“Hasta
tal punto aparece la realización del trabajo como desrealizacion del
trabajador, que éste es realizado hasta llegar a la muerte por inanición. (…)
que cuantos más objetos produce el trabajador, tantos menos alcanza a poseer y
tanto más sujeto queda a la dominación de su producto, es decir, del capital.” (Marx, pág. 2)
Es decir que el trabajo se convierte en una
necesidad para las personas, una necesidad de subsistencia. Por eso las grandes
empresas multinacionales, junto con los grandes burgueses, aprovechan este
elemento para la explotación indirecta a las personas.
La llamamos indirecta ya que en la mayoría de
países existen normas laborales o códigos de trabajo, respaldando a los
trabajadores, sin embargo las grandes empresas buscan estrategias y hasta
negociaciones con los mismos empleados para explotándolos indirectamente.
Matt Groening se basa es en la explotación
Capitalista que existe en el mundo. Como podemos observar en el video de
ejemplo, las personas realizan productos que a nivel mundial son muy
importantes, por lo tanto realizan el trabajo más cansado y pesado, y sin
embargo trabajan en malas condiciones, y no solo eso, las remuneraciones
obtenidas por su trabajo son bajas, de acuerdo con lo que realizan el salario es
muy injusto.
Y así es en todo el mundo con un zapatero por
ejemplo, realiza miles de zapatos diarios, sin embargo las ganancias de los
mismos son para el burgués o dueño de la empresa.
El propósito de Carl Marx es proponer que la
sociedad debe ser equitativa en relación a lo económico, es decir que todos
debemos tener por igual, no unos más y otros menos. A esto lo han denominado
“Comunismo”, sin embargo ha sido bastante rechazado por las administraciones de
las más grandes potencias mundiales y no solo eso, también ha sido criticado
por cómo cada uno lo interpreta, mas no por como Marx quería que lo viéramos.
En relación con el tema de “el trabajo
enajenado” su propuesta solo era que todos obtengamos la remuneración justa de
acuerdo al trabajo realizado. Por ejemplo el hacer o producir un artículo es un
trabajo pesado, que produce arduo cansancio físico en los trabajadores, por lo
que debería ser un salario justo, de acuerdo a las condiciones físicas que
ejerce el obrero.
Sin embargo en la actualidad confundieron totalmente
su propuesta y la criticaron, en especial grandes burgueses al punto de ver al
Comunismo como algo totalmente “ilógico” o “malo” en contra del modo de
producción Capitalista. Porque si bien es cierto sí, cada quien trabaja y lucha
por lo que desea obtener, pero sería totalmente justo si esa lucha o ese
trabajo lo remuneraran de manera coherente, así todos tendríamos por igual, sin
necesidad de injusticias.
